DESDE LEYMEBAMBA, AMAZONAS

NO APTA PARA EL CONSUMO HUMANO ES EL AGUA DE LEYMEBAMBA
Leymebamba, 22/03/2011.- Con el lema “Agua sana para un Leymebamba sano” se realizó la jornada de reflexión por el Día Mundial del Agua en la IE San Agustín, participaron autoridades del Centro de Salud y municipio distrital, quienes invocaron a los estudiantes a no consumir el agua de la red de distribución por no ser apta para el consumo humano.
Estuvieron presentes delegaciones de las escuelas primarias, con pancartas que decían “Señores autoridades solución inmediata del líquido vital, somos niños y queremos crecer sanos”. Los jóvenes del Municipio Escolar de la IE San Agustín de secundaria, también elaboraron pancartas alusivas a la fecha “Agua Limpia: Vida” “Agua Sucia: Muerte”.
La alcaldesa del Municipio Escolar, Dariela Vargas y el regidor de Medio Ambiente, Hans Loja, mostraron ante los más de 300 alumnos congregados en el patio del plantel, botellas con el agua de Leymebamba.
“Estas aguas son las que consumimos, cuando llueve se ve de este color como chicha y a veces tenemos agua más clara, pero está contaminada con los desperdicios que arrojan las personas al río Pomacochas y los animales que por allí entran a tomar agua, esa es el agua que tomamos” señaló el alumno Hans Loja.
“Cuando nosotros postulábamos para ser elegidos como miembros del municipio escolar y consultamos en los salones sobre los problemas a solucionar, nuestros compañeros nos decían del agua contaminada, por eso queremos que las autoridades solucionen este problema”, sentenció la joven estudiante Dariela Vargas.
Por su parte la Jefa del Centro de Salud de Leymebamba, Dra. Gilda Santillana pidió a los alumnos tomar agua hervida y traer agua de Palmira que es el anexo vecino donde existe agua de buena calidad.
“Lamentablemente este problema data de más de ocho años, el agua de Leymebamba tiene abundantes coliformes fecales, lo que produce muchos parásitos; por eso hoy las autoridades estamos abocadas en apoyar la gestión para la solución de este problema” señaló.
El teniente alcalde Dolores Tafur, en representación del alcalde Nelson Oyace solicitó a los alumnos confianza de que pronto se solucionará este problema y que el alcalde y otras autoridades se encontraban en Chachapoyas, ante el presidente del Gobierno Regional tratando sobre este tema.
El director de la IE San Agustín Cemberto Meléndez, felicitó la iniciativa de la ONG Ucumari para realizar esta jornada de reflexión y ofreció al centro de salud de Leymebamba apoyo con los jóvenes estudiantes para realizar la limpieza de los reservorios. “El agua contaminada que tomamos nos está acarreando enfermedades, por eso, como responsables de los estudiantes, estaremos atentos a que las autoridades solucionen lo más pronto posible este problema” dijo.
Resultado de Examen Bacteriológico de Agua en Leymebamba
- El agua analizada en la captación para la Ciudad de Leymebamba así como de las demás localidades presentan contaminación por coliformes termotolerantes (fecales). No cumple con la Ley general de Aguas N°17752, para la Clase I.- Aguas de abastecimiento doméstico con simple desinfección en la que dice que los valores a NMP/100ml de agua deben ser 0 y el valor es 399.
- El agua NO ES APTA para el consumo humano directo,
- Los parámetros de pH se encuentran dentro de los parámetros recomendados por la OMS, así como,
- La turbiedad del agua solamente cumplen en 02 muestras de agua: se encuentran en los parámetros menores o iguales a 5 UNT, según los parámetros recomendados por la OMS.
Informe elaborado por la Ing. Beatriz Torrejón Vargas, responsable del área de Vigilancia de la Calidad de Agua. DIRESA Amazonas, mayo 2009.
Resultados similares se han obtenido en el 2008 y 2010.

Con el ruego de su difusión
Elizabeth Borbor Tucto
Lic. en Comunicación Social
Presidenta Asociación Comunal Turismo Leymebamba
Asesora ONG Ucumari

UN HOMENAJE A LA MUJER PERUANA

Escribir sobre este tema es realmente mas que un compromiso una necesidad en la que indudablemente, como ciudadana de un país en desarrollo he vivido y sigo viviendo algunas veces en carne propia y otras en ajena, el proceso que ha seguido este cambio hacia el logro de una NUEVA MUJER PERUANA.
En nuestra cultura ancestral, la mujer ha jugado un rol importante en la sociedad inca, donde aparentemente sus actividades eran domesticas, y estaban más ligadas al núcleo familiar. Sin embargo es interesante investigar el verdadero rol que cumplían las mujeres destinadas al culto del Sol, las ACLLAS que vivían en el Acllahuasi, donde eran capacitadas y cultivadas en múltiples tareas, desde las domesticas hasta las políticas. No en vano los incas establecieron una red de Acllahuasis, y el Inca destinaba una renta especial para su mantenimiento. La influencia de estas mujeres era fundamental en el gobierno, pues unas eran destinadas a enlazarse matrimonialmente para establecer pactos políticos y conseguir determinados objetivos y otras se encargaban de transmitir las políticas del estado inca.
Antes de los incas, sorprende el papel que ha tenido la mujer en las diferentes culturas preincas, en el 2006 se descubre una tumba de una mujer guerrera de la cultura moche “La Señora de Cao” ataviada con tatuajes y rodeada de armas, por lo que podría tratarse de una gobernante, lo cual no se ha encontrado en otras de mujeres de esta cultura.
Los brazos de la dama guerrera están tatuados con imágenes de serpientes y arañas. Y en su tumba no solo hay joyas de oro, tocas, agujas de coser de oro, utensilios para la costura y algodón crudo sino además lanzas, mazas y otras armas para la lucha.
Hay mucho aun por descubrir y analizar sobre el verdadero rol de la mujer peruana ancestral, de la cual somos orgullosamente herederas, sin embargo en algún momento de la historia la mujer fue perdiendo su calidad de ciudadana para convertirse en un ser sin derechos y totalmente dependiente, tanto así que recién en 1955 la mujer peruana tiene derecho a elegir a sus autoridades. Y luego viene el derecho a estudiar y desarrollar sus capacidades. Estos logros que han costado un sinnúmero de luchas, protestas y marchas han permitido que la mujer urbana participe activamente en la comunidad, sin embargo la mujer rural, alejada de la urbe, aun no forma parte activa de estos logros y es relegada a un papel secundario, y no precisamente por falta de capacidad, sino porque se le niega la educación, olvidando que siendo la mujer la que educa a los hijos, si esta mas capacitada y educada podrá desempeñar un papel mas proactivo en la transmisión de los conocimientos a sus vástagos. De allí que es fundamental reeducar a nuestras mujeres campesinas, invertir en su capacitación, pues siendo dadora de vida y eje fundamental de la familia, es la que puede contribuir más rápidamente al cambio y desarrollo de la nación.
Veamos que autoridades y gobiernos locales se percatan de esta realidad y apuestan por el cambio y el desarrollo de sus localidades y logran que la mujer del campo se incorpore no solo como administradora sino como gestionadora comunitaria, planificadora y tomadora de decisiones, como autoridad política, como líder comunal, entre otras funciones.
FANNY FERNANDEZ MELO
8 MARZO 2011